問題你或許可以像一個佛一樣地坐著，但是內在有一個小孩在跑來跑去...

問題不在於找尋或追尋，問題在於保持寧靜，讓它發生。

當你追求，你就錯過了，因為一個追求者總是暴力的。

當你找尋，它將不會來到你身上，因為一個找尋的頭腦太被佔據了，它沒有空，它從來不在此時此地，它總是在未來的某一個地方，什麼時候會發現，什麼時候那個探索可以完成，什麼時候那個追尋可以結束，它總是在終點的某一個地方，它不在這裏，而神性是在這裏，所以你們從來不碰頭，一個追求者從來不會到達。

那並不是說你不應該成為一個追求者，在剛開始的時候，你必須是一個追求者，沒有其他的方式，你必須去追求，你必須盡一切努力。借著盡一切努力而變成一個瘋狂的追求者，你將會瞭解到，唯有當你處於一種不追求的頭腦狀態下，它才會發生。

有時在休息的時候，它會來到你身上，有時在睡覺的時候，它會降臨到你身上，有時候只是在街上走路，它就浮現了，有時候只是在早晨看日出，什麼事都不做，只是成為一個被動的覺知，只是看著太陽在上升...或是月亮在寒夜的湖面閃閃發光，或者只是一朵花打開它的花瓣，而你只是一個被動的覺知，只是在看…因為在你的部分並不需要什麼。當一朵花開，它並不需要你的幫助。

有一些愚蠢的人會試著想要去幫忙，他們將會摧毀那朵花的整個美，這樣的話，那朵花將永遠不會真正地開，即使你強迫它打開，它也將會是一朵封閉的花，那個開花並沒有發生，它是被強迫的，任何被強迫的東西從來不會開花。

太陽的升起不需要你的幫忙，有一些人認為他們的幫忙是需要的。有些人闖出很多災禍——很多災禍，因為他們認為到處都需要他們的幫忙。

在真實的生活裏，不論真實的存在在哪里發生，它都不需要任何人的幫忙，但是很難去抗拒那個誘惑，因為當你在幫忙，你就覺得你在做些什麼，當你在做些什麼，你就創造出自我，當你什麼事都不做，自我無法存在，當你處於無為的狀態下，自我就消失了。

看著太陽在升起，看著花瓣在張開，看著月亮在湖面閃耀，什麼事都不做，突然間它就會降臨到你身上，你將會發現整個存在都充滿了神性，你的呼吸就是神性的。用努力來達到無努力，用追求來達到不追求的狀態，用頭腦來達到沒有頭腦。

有兩種類型的人，其中一種，如果你說“努力”，他們會努力，然後他們不允許不努力；另外一種，如果你說“它唯有在不努力當中才會發生”，他們將會放棄所有的努力。這兩種人都錯了，這兩種人都走入了歧途。

這是生命的韻律：努力，好讓你也能夠不努力；努力到極點，好讓你也能夠達成沒有緊張意識的片刻；盡可能跑快一點，好讓你坐下來的時候，你能夠真正坐下來；在努力當中竭盡所能，好讓你休息的時候，你能夠真正休息。

你可以在休息的時候內在是不安靜的，你可以躺在地面上，但是那個不安還在內在繼續，所以你只是躺下來，但它並不是一個休息。

你或許可以像一個佛一樣地坐著，但是內在有一個小孩在跑來跑去——頭腦一直在工作，在運作。內在你是瘋狂的，但是外在你以佛陀的姿勢坐著。你可以在外在完全靜止，完全不動，沒有活動，但是在內在，那個騷動一直在繼續，那是不會有所幫助的，要在努力當中結束那個騷動，盡你所能跑得快一點，渴盡你所有的力量！

資料來源：[書名]白雲之道，[出版社]奧修出版社，謙達那翻譯。